农村红白喜事服务怎么样，红白喜事礼仪一条龙服务

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谢谢邀请，这个问题，要看当地的风俗，比如我们家乡，以前红白喜事，都是互相帮忙，事主告诉队长，由队长通知各户，不管自己有多忙的事，都要放一放，来事主家帮

前些年，由于年轻人都外出务工，剩下的都是老年人，有红白喜事，只能干点轻松活，重点活，还得请工人开工资干，有些事主干脆开工钱，一切都请人干，

没外出的年轻人看到这个商机，成立各式各样的帮工队，现在只要红白喜事，都是一条龙服务，事主不用打电话，就会有人上门，找事主，有些还得讲关系，才会给他做，

所以这样也好，关于人情味，还是存在的，红白喜事，本村都会去喝喜酒，没人在家，就会请人去吃酒，现在已经成为常态，

在农村，所谓村里人的“大事”，还非红白喜事莫属。红白喜事，是农村一道亮丽的风景。不论过去、现在还是将来，农村的红白喜事仍是联系邻里友情的纽带，更是农村人情味的体现。说到农村的红白喜事，还得以在自办酒席上的展现。不过，近年来农村还兴“一条龙”的酒席服务，以至使流动酒席大有被逐渐青睐之势。

流动酒席“一条龙”服务并不是没有人情味，这是因为:

村子里常驻人口愈来愈少，自办酒席所需物品及人员减少农村人自办酒席图的就是人多热闹，有面子。只是近几年，农村人口大量涌入城市，有城里买房迁居的、有为孩子租房陪读的、也更多进城务工的，好多农村成“空心村，留守的妇女儿童和空巢的老人。尽管这样，还是改变不了农村“红事要请，白事不请自到”的乡土风情。村里人各奔东西，帮忙还是会帮的，只是只有到了过事的那一天才来，既随份子钱，又帮忙。搁在以前三五天都来忙帮忙，还会带来自家的桌凳碗筷之类。这样帮忙的人手少，碗、帐篷等还是要花钱去租。

“一条龙”服务就不同了，大厨自带厨具、帐篷、碗碟、桌凳，就是端碟洗碗的也带来了。事主家只管提出自己的要求，完事后付钱就是。村子的人都成了客人，尽管吃喝，也不失面子和情意，更少了东来西“帮忙”的劳顿之苦，一点也不失人情味。

手头活泛了，图个方便，也不在乎自办酒席省些钱自办酒席都是事主家自己买食材，还要请大厨、盘锅垒灶，租桌凳帐篷厨具之类，省得钱无非就是在肉菜上。要办一次酒席都是前一两天准备，忙里忙外，也够累的。有了“一条龙”服务，只是一声吩咐，怎么好办怎么来。而且“一条龙”服务都是摆酒席的前一晚或当天早晨来，也不妨碍红白喜事的传統风俗的进程。

乡友们由过去的帮忙和随礼而变成了单纯的吃酒席，省力省心。吃罢了酒席各自散去，也不耽误继续去挣钱，事主家也有心思和精力处理缮后，其实这也是一种解脱。乡亲们人也来了，礼也随了，酒席也吃过了，丝毫没有淡化延续的乡情友情。

结语

在以前，谁家有事几乎是全家帮忙，吃吃喝喝三五天。看似自办酒席省钱了。办酒席的劳累费心还有几天招呼乡邻的饭菜烟酒之类，自办酒席比起“一条龙”服务，说赚了，是个大体的账目。还不如来个“一条龙”服务划算些。“一条龙”的酒席必将是农村酒席的一种趋势，也是农村经济发展的一种体现形式。

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